Τρίτη, 30 Ιουνίου 2015

Ετοιμαστείτε να προϋπαντήσουμε τον Κύριο!

Επισημαίνουμε τη νέα περίοδο στην οποία έχει εισέλθει η ανθρωπότητα.
Ο ερχόμενος Νέος Άνθρωπος, η νέα φυλή, οι άνθρωποι του Θεού, θα   συγκεντρωθούν από όλες τις χώρες, θα εμφανισθούν με τέτοιο τρόπο που θα αναγνωρισθεί από όλους τους ανθρώπους.


Στον πλανήτη μας υπάρχουν ορισμένες περιοχές που μπορούν να ονομαστούν χυτήρια λαών. 
Απ' αυτά τα χυτήρια αναδύονται τελικά μετά από πολλές καθάρσεις   νέες φυλές ανθρώπων. 
Στις κοσμικές επαναστάσεις, όταν   ήπειροι εξαφανίζονται ολοκληρωτικά και πολλές άλλες καταστροφές βάζουν ένα τέλος στη ζωή ενός μεγάλου αριθμού ανθρώπων, υπάρχουν πάντα άνθρωποι   που διαφεύγουν απ' αυτές τις   καταστροφές και ένα μέρος τους   μεταφέρεται σκόπιμα πριν συμβούν αυτές, σε ασφαλείς τόπους διαμονής.
Θυμηθείτε το Νώε που αφού διασώθηκε βρήκε στερεό έδαφος στο βουνό Αραράτ. Είναι απ' αυτούς τους "τελευταίους εναπομείναντες" της διαλεκτικής ανθρωπότητας που αναπτύσσονται οι νέες φυλές.

Πολίτης Δύο Κόσμων

Τι χρειάζεται αυτός ο κόσμος για να ορθοποδήσει,
για να δει μια καλή, μια άσπρη μέρα, όπως λέει ο λαός;
Το πρώτο πράγμα που χρειαζόμαστε σαν λαός είναι, να συνειδητοποιήσουν όλοι, ότι ζούμε σ' ένα διαλεκτικό κόσμο!
Από τον απλό διαλεκτικό άνθρωπο, τον κλήρο ή ακόμη και τον άνθρωπο με αξιώματα, όλοι τους είναι νεκροί άνθρωποι. 
Όταν θελήσει κανείς να γίνει νέος άνθρωπος, άγιος και πνευματικός, όπως ο Χριστός, όταν αντιληφθεί ότι πρόκειται για άλμα, ότι θα βγει από την κατάρα της διαλεκτικής φύσης, τότε θα έχει κάνει το πρώτο μικρό βήμα εμπρός

Αλλά όποιος δεν μπορεί να νεκρώσει το εγώ της παλιάς, διαλεκτικής του φύσης; Πως μπορεί να κατακτήσει το καινούργιο ανώτερο Εγώ;

Δευτέρα, 29 Ιουνίου 2015

Το Θαύμα συναντά τη ρήση του Κυρίου..

"Στον καθένα φανερώνεται ο Θεός ανάλογα με την ιδέα που έχει περί Αυτού.
Σ' εκείνους που με την επιθυμία τους ξεπέρασαν την υλική σύνθεση και οι δυνάμεις της ψυχής τους κινούνται με ίση δύναμη γύρω από το Θεό φανερώνεται ως Μονάδα και Τριάδα".

"Σε εκείνους που η επιθυμία τους κινείται μόνο γύρω από τα υλικά δε φανερώνεται όπως Αυτός είναι, αλλά όπως είναι εκείνοι, δείχνοντάς τους ότι και με τα δυο χέρια τους έχουν   αγκαλιάσει τη υλική δυάδα, δηλαδή την ύλη και τη μορφή". (Μάξιμος Ομολογητής Φιλοκ. τομ. 2ος β' εκατ. αρ. 30).

Τα λόγια του Μεγάλου
Μάξιμου θα βρουν έτσι την έκφρασή τους. Η παρατεθείσα διδασκαλία τείνει κυρίως στην κορύφωση της εξελίξεως του ανθρώπου και στην υπόδειξη του προτύπου εκείνου που θα είναι ικανό να αντεπεξέλθει στις επόμενες ραγδαίες αλλαγές τόσο στον πλανήτη όσο και στην ουσία των όντων.Τείνει στην έξοδο του ανθρώπου από τον πεπερασμένο υλικό κόσμο και την προετοιμασία του για μια ζωή πραγματική στον "καινούργιο κόσμο". Στο νέο αυτό κόσμο η αγάπη και μόνον η αγάπη θα είναι η έκφραση της ζωής, μια αγάπη που θα έχει προκύψει από την ουσιαστικοποίηση της ψυχής μέσω της γήινης τριβής του πόνου.

Ποιος ψάχνει και Ερευνά να βρει το Θεό;

"Αν επιθυμείς να αξιωθείς τη νοερή Θεϊκή Θέα και φανέρωση ακολούθησε πρωτύτερα τον ειρηνικό ήσυχο βίο και αφού ησυχάσεις, Γνώρισε Τον Εαυτό Σου και το Θεό. 


Αν κάνεις έτσι, δεν σε εμποδίζει τίποτα μέσα στην κατάσταση της καθαρότητας, την ανενόχλητη από κάθε πάθος, σαν μέσα σε λεπτή αύρα, να δεις νοερά το σε όλους αόρατο, να σου αναγγέλλει χαρμόσυνα 
τη σωτηρία σου με την καθαρότερη γνώση Του.
Τι είναι Θεότητα και που βρίσκεται, μη ζητάς να μάθεις με το νου σου.
Είναι υπερούσια και δεν περιέχεται σε τόπο, γιατί είναι πάνω από οτιδήποτε. 
Να βλέπεις νοερά, 
όσο είναι εφικτό, μόνο το Θείο Λόγο - γιατί λόγω της ενανθρωπίσεώς Του είναι περιγραπτός - ν' ακτινοβολεί με τη Θεία Φύση Του. Αυτός μπορεί να θεωρηθεί σε ορισμένο τόπο, αν και βρίσκεται παντού, αφού κατά τη θεότητα είναι απεριόριστος".

Κυριακή, 28 Ιουνίου 2015

Λάβετε τα Ελέη Του

O άνθρωπος της τρίτης χιλιετηρίδας θα εννοήσει ότι το ακρότατο από όλα τα επιθυμητά είναι η υπέρλογη ένωση της ψυχής με το Θεό. Για τη Θεία αυτή ένωση είναι απαραίτητη η θεία ομοίωση. Για τη θεία ομοίωση είναι απαραίτητο να ενεργεί κανείς νοερά, δηλαδή να "θεωρεί". Γιατί τέτοιο είναι το Θείο και από το "Θεωρείν" του δόθηκε το όνομα Θεός.


Ας επιδιώκουμε λοιπόν, με όλη μας την ψυχή το Άπειρο και ας ερευνούμε τον Υπέρ Νουν και ας θεωρούμε το άμορφο Ένα, κι ας καταλάβουμε εξ εφόδου το Ακατάληπτο για να   επιτύχουμε την κληρονομιά του Ενός. (Φιλοκ. Ε' 19, 35-36).

Γι' αυτό η λαχταρά να γνωρίσεις το Θεό σε σημείο τέτοιο που η Παρουσία Του να σου είναι άμεσα αντιληπτή, δηλαδή, να είναι αυτό το κάτι που βιώνεται, που ενυπάρχει μέσα στο είναι σου, η ικανότητα να "βλέπεις" το Θεό σ' ολόκληρο το σύμπαν και στον εαυτό σου, αυτό είναι πίστη. Η πίστη είναι άσχετη με τις τελετουργίες που αποτελούν βαθμίδα, είναι σαν να λέμε η βάση του κτιρίου, το θεμέλιο, όχι όμως ολόκληρο το κτίριο. Κατ΄ ανάγκη ακολουθεί η θεωρία, η ανάβαση, δηλαδή προς τον ουρανό.

Όλα λοιπόν θα αλλάξουν..


Όλα λοιπόν θα αλλάξουν..

Όλα θα μετουσιωθούν και όλα θα συμβούν εδώ στη γη, το μοναδικό χώρο εκτόξευσης της ανθρώπινης οντότητας προς καινούργιους κόσμους, τους προορισμένους για τον άνθρωπο από καταβολής κόσμου, τους κόσμους εκείνους όπου ο άνθρωπος θα συνεχίσει την πορεία του ως ηθική και πνευματική προσωπικότητα, χωρίς τη δέσμευση του σώματος και καθ' επέκταση των αισθήσεων.

"Εγώ Ειμί το Φως της Ζωής"

"Εκείνος είναι το Φως του κόσμου"
Ακολουθήστε Τον και θα Τον γνωρίσετε. 
Αυτοί που Τον ακολούθησαν και Τον γνώρισαν
έχουν ήδη γραφτεί στο Βιβλίο της Ζωής.
Περιμένουμε όλους όσους επιθυμούν να γνωρίσουν τον Κύριο.

Αυτοί θα αξιωθούν τα μέγιστα. Ο Κύριος έλκει όλους όσους ταπεινά εισέπραξαν την Αγάπη Του και ταπεινά έδωσαν την αγάπη τους. Αγαπά όλους τους αγαπώντες,
γιατί ο Θεός είναι Άγιος και καταθέτει τους θησαυρούς της Αγάπης Του στα γήινα πεδία εκ μόνου του λόγου της Αγάπης Του.


Σάββατο, 27 Ιουνίου 2015

Αγαπάτε Αλλήλους

Αγαπάτε Αλλήλους.
Από την Αγάπη θα επιτευχθεί 
Ισότητα και Δικαιοσύνη. 
Με την Αγάπη θα τακτοποιηθούν όλα.
Ήρθε ο χρόνος, αναλάβετε τις ευθύνες σας και να ασχοληθείτε σοβαρά με τον "εαυτό σας". Γίνετε συνειδητοί και υπεύθυνοι γιατί μόνο μ' αυτό τον τρόπο θα καταστείτε ουσιαστική δύναμη και θα προωθηθείτε 
στα επίπεδα της πνευματικής εξέγερσης.
Καταστείτε υπεύθυνοι κηδεμόνες 
του εαυτού σας και αποδοκιμάστε τα λάθη και τα πάθη σας, όχι με βία, 
αλλά με γνώση και σύνεση, που θα είναι προϊόν κατάλληλης παιδείας και προπαντός με αγάπη και κατανόηση και έντονο συναίσθημα ευθύνης και πόνου.
Στην πορεία της αναλήψεως 
της κηδεμονίας του εαυτού σας 
μην επιτρέψετε στην "ανοχή" 
να καταστεί "κακός σύντροφος".

Αγαπώ Σημαίνει Δίνω..

Αγαπώ σημαίνει Δίνω, 
δίνω χωρίς την ελάχιστη υποψία 
να λάβω από αυτό το ολοκληρωτικό "Δούναι".
Δίνομαι στην αγάπη του Όλου και των Όλων.


Και ενώ η απόλυτη Αγάπη 
θα σας αγκαλιάζει, 
όλες οι υλικές εξαρτήσεις 
θα υποκύπτουν
και θα γονυπετούν στα ακροδάχτυλα 
προ των θερμών ποδών της, 
με δέος και ελπίδα,

Ότι Όλα μα όλα Όσα Ζητήσατε
Είχαν Σκοπό και εκ του σκοπού 
έλαβαν χρώμα και νόημα και ήθος.
Όλα μα Όλα Όσα Ζητήσατε 
υπήρξαν η αλυσίδα που σας οδήγησε 
σε Ασφαλή Πορεία. 


Παγκόσμια σύμβαση Αγάπης

Το κείμενα αφιερώνονται στον ανθρώπινο πόνο, στον πόνο του καθημερινού ανθρώπου, στον πόνο του ταπεινού και του υπερήφανου, του φτωχού και του πλούσιου, όλων αυτών που βιώνουν πόνο, αφιερώνονται προ παντός άλλου, σ' όλους εκείνους, που αδιαμαρτύρητα σηκώνουν το σταυρό τους, δηλαδή αποδέχονται τη ζωή όπως τους έρχεται.


Ο τέλειος στην αγάπη δε γνωρίζει διαφορά δικού του και ξένου, πιστού ή άπιστου, δούλου ή ελεύθερου ή γενικά αρσενικού ή θηλυκού. Αλλά επειδή έχει γίνει ανώτερος των παθών και αποβλέπει στη μια ανθρώπινη φύση, όλους τους θεωρεί ίσους και έχει την ίδια διάθεση απέναντι όλων, γι' αυτό δεν υπάρχει γι' αυτόν Έλληνας και Ιουδαίος, ούτε αρσενικό και θηλυκό, ούτε δούλος ούτε ελεύθερος. (Μάξιμος ο Ομολογητής Φιλ. β' 30).

Παρασκευή, 26 Ιουνίου 2015

"εγκράτεια, αγαθότητα, αγιότητα, αγνότητα"


O άνθρωπος μπορεί δυναμικά να γίνεται 
από - αφετηριακό σημείο μηδέν - καταληκτικό άπειρο, 

εφόσον αυτός κυκλοποιούμενος,
γίνεται σφαίρα άπειρων διαστάσεων και δυνατοτήτων καλού.

"νουνέχεια, αγάπη, αλληλεγγύη.."

Ο βιωματικός δωδεκά-λογος του Λόγου, οδηγός και ελεγκτής στην καθημερινή βιωματική αυτοπνευμάτωση των ανθρώπων, ως ένας λαμπερός, πυρο-φωτεινός δωδεκάκτινος αστέρας, τους φωτίζει, τους διαφωτίζει, εύχρηστα, κωδικοποιημένα, πρακτικά, τους βοηθά στην ανά πάσα στιγμή επαναφορά τους από το συμβολικό και απολύτως κυριολεκτικό χάος της αβύσσου και της Βαβέλ.





"ρωμαλεότητα, οφειλή.."

Ο δωδεκάλογος του Λόγου αποτελεί έναν κωδικοποιημένο, βιωματικό οδηγό για τη συνειδητή βιωματική αυτοτελείωση- θέωση των ανθρώπων πνευματική, ψυχική, διανοητική και υλική, εφόσον μόνον οι άνθρωποι στην υλική δημιουργία μπορούν ελεύθερα, συνειδητά και αυτόβουλα να αυτοπνευματώνονται, 



να αυτοτελειώνονται ηθικά, βιώνοντας την αγάπη Του, βιώνοντας ταυτοχρόνως και τη σοφία του Θεού, την άδολη παροχή των πάντων προς πάντες, να καθιστούν το Πνεύμα Του, ένα, ενοποιημένο, ομοιογενές, όμοιο πνεύμα με το πνεύμα των αγγέλων Του.

Τετάρτη, 24 Ιουνίου 2015

"αγαθότητα, αγιότητα, αγνότητα, αγάπη, αλληλεγγύη"

Έχουμε οδηγό, βοηθό, στην καθημερινή μας
αυτοπνευμάτωση-ο οποίος
περιλαμβάνει 
τα πέντε σημαντικά κλειδιά - ιδεών - αρετών
- καταστάσεων του καλού,
αγαθότητα (πνεύμα) αγιότητα (πνεύμα) αγνότητα (πνεύμα) 
αγάπη (ψυχή) αλληλεγγύη (ψυχή),
τα οποία, συνιστούν τον θαυμαστό συσχετισμό των επόμενων επτά
λόγων, αρετών, 
καταστάσεων του καλού:υπομονή (ύλη), σιωπή (ύλη), ταπεινοφροσύνη (ύλη), εγκράτεια (ψυχή), ρωμαλεότητα 
(νόηση), οφειλή   (νόηση) και νουνέχεια (νόηση).

Τρίτη, 23 Ιουνίου 2015

"στενή η πύλη"

Οι άνθρωποι μπορούν πνευματικά και νοητικά να συνειδητοποιούν τα δύο αντίθετα πνεύματα, δυνάμεις έξω τους, καλού και πονηρού, αλλά βασικά και κύρια μέσα τους καθώς και τα δύο αμιγώς συνάλληλα αντίθετα πνεύματα μέσα τους εκφράζονται καθένα σύμφωνα πάντοτε με τη δική του ιδιαίτερη, άλλη, πνευματική φύση.

Το πνεύμα του Θεού παντού, και πάντοτε, μόνο δημιουργικά δρα, ήπια, σιωπηλά, ενώ το αντίθετο κακό πνεύμα πάντοτε μόνο βίαια, κραυγαλέα, καταστρεπτικά αντιδρά. Θαυμαστά, ως πνεύματα που είναι και τα δύο, και μάλιστα αντίθετα πνεύματα, εκφράζονται και μπορούν και προσεγγίζουν τον υλικό εγκέφαλο των ανθρώπων τη νόηση, κατανόησή τους, δια εμβόλιμων δύο ειδών σκέψεων- συλλήψεων, αντίθετων "φωνών" μέσα τους, αλλά και έξω τους, δημιουργικών 'επί το καλό', παροχής αλτρουισμού, αυτοθυσίας, αλλά και καταστρεπτικών 'επί το κακό' λήψης εγωκεντρισμού, αυτωφελιμιστικής απολαβής.

Δευτέρα, 22 Ιουνίου 2015

"Ιδού ο Αδάμ γέγονεν ένας εξ΄ημών.."

Oι άνθρωποι πνευματικώς ολοκληρωμένοι από την αρχή, με την επικίνδυνη πνευματική τους πτώση, και την συνεπαγόμενη πνευματική τους έκπτωση από τον πνευματικό παράδεισο του πνεύματός τους-Πνεύματός Του, 


σιγά σιγά παγιδεύονταν 
ολοένα και περισσότερο 
απ' τον όφι το πρωτογενές 
πνεύμα του κακού από έξω τους, αλλά κυρίως από μέσα τους, από το αναφυόμενο και συνεχώς αχαλίνωτα 
εκβλαστάνων 'επί το κακό' το σπέρμα του, το σπερματικό τους κακό.

21. Και εποίησε Κύριος ο Θεός τω Αδάμ και τη γυναικί αυτού χιτώνας δερματίνους και ενέδισεν αυτούς. Και είπεν ο Θεός: ιδού ο Αδάμ  γέγονεν ένας εξ' ημών, του γινώσκειν καλόν και πονηρόν, και νυν μή ποτέ εκτείνη την χείρα αυτού και λάβη από του ξύλου της Ζωής και φάγη και ζήσεται εις τον αιώνα.

Κυριακή, 21 Ιουνίου 2015

Έβδομη ημέρα της δημιουργικότητας του Θεού (ΙΙ)

Oι πρώτοι άνθρωποι στην αρχή αυθόρμητα έτρωγαν σταθερά μόνο από τους καρπούς του ξύλου της Ζωής που εκβλαστάνει αδιάλειπτα, πνευματικά, αλήθεια, σοφία, αγάπη Θεού και δε διατρέφονταν από τους αμφίβολους, παραποιητικούς και γι' αυτό πολύ επικίνδυνους καρπούς του δέντρου της νόησης του ειδέναι καλού και πονηρού, που εκβλαστάνει εξακολουθητικά, και από καρπούς καλούς, νοητικής αλήθειας, αγάπης και σοφίας, αλλά αμιγώς συνάλληλα 'επί το αυτό' και καρπούς πονηρούς νοητικής αναλήθειας, σύγχυσης, μπερδέματος, και πλάνης. 


Οι πρώτοι άνθρωποι ζώντας κατ' αρχάς αυθόρμητα, άδολα στον έμφυτο πνευματικό παράδεισο του πνεύματός τους- Πνεύματός Του, γι' αυτό ήταν εντελώς νοητικά γυμνοί, αφού ήταν ακόμη αυθόρμητα πνευματικά απλοποιημένοι 'επί το καλό', πνευματικά απλοί, καθαροί, αγαθοί, άγιοι, αγνοί, και δεν είχαν ακόμη ανάγκη να δημιουργήσουν νοητικό ένδυμα, περικάλυμμα για να καλύπτει την εκδηλωμένη ενδογενή, αμιγή, πνευματική, δισυνθετότητά τους, τον πνευματικό διχασμό και ειδικώς το πνευματικό κακό μέσα τους. Γι' αυτόν ακριβώς το λόγο επιπλέον βασικά δεν είχαν ακόμη ανάγκη εν γένει αυτοπροστασίας, αυτοφρούρησης από το πρωτογενές, πεπερασμένο πνεύμα του κακού. 
Διότι καταρχάς οι άνθρωποι δε συμμετείχαν σ' αυτό, αφού αυτό δεν είχε αρχίσει να εκβλαστάνει το κακό μέσα τους, δεν υπήρχε μέσα τους το σπέρμα του κακού ώστε να φέρει αδικία, αναλήθεια και πλάνη.

Σάββατο, 20 Ιουνίου 2015

Έβδομη ημέρα της δημιουργικότητας του Θεού (Ι)

Σύμφωνα με τη Γένεση ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπον, 
κατ' εικόνα ημετέραν και καθ΄ομοίωσιν, άρσεν και θήλυ εποίησεν αυτούς (α' 27).



Στο εδάφιο β' 18, διευκρινίζεται άνωθεν περισσότερο επεξηγηματικά ότι ο Θεός μετά την εκδήλωση της πνευματικής σύλληψης 
που προπορεύεται της 
δημιουργικής φαντασίας 
της πνευματικής αρσενικής αρχής της σοφίας του Αγίου Του Πνεύματος, εξεδήλωσε και την ισότιμη εκδήλωση της 
πνευματικής θηλυκής αρχής της αγάπης του Λόγου Του, στην αμοιβαία δημιουργική συνεκδήλωσή Του διπολικά, για τη δημιουργία της πρώτης πνευματικής δημιουργίας Του, του ζεύγους των πνευματικών δυνάμεων της σοφίας και αγάπης Του μέσω της δημιουργικής ροπής του οποίου δημιούργησε, δημιουργεί και θα δημιουργεί διπολικά, με πνευματική σοφία και αγάπη ότι δημιουργεί.

Πέμπτη, 18 Ιουνίου 2015

Παραποίηση και παραπλάνηση

Ο δε όφις ήν ο φρονιμότερος πάντων των θηρίων επί της γης, ών εποίησε ο Κύριος ο Θεός. Και είπεν ο όφις τη γυναικί, τί ότι είπεν ο Θεός, ου μη φάγητε από παντός ξύλου του παραδείσου;


Πριν από τη αυτοδημιουργία και την πνευματική πτώση του, το παραποιητικό,   παραπλανητικό και διαβολικό πνεύμα του κακού ήταν φρονιμότατον πνεύμα καλού, το οποίο όμως - λόγω της υπέρτατης ελευθερίας που υπάρχει άπειρα και αιώνια σε ισχύ στον πνευματικό κόσμο του πνευματικού τριαδικού Θεού - επέλεξε, θέλησε και μπόρεσε ακριβώς από ύπαρξη   υπέρτατης ελευθερίας στον πνευματικό   κόσμο του Θεού να αυταντενεργοποιηθεί. 
Αυτό έκτοτε ως αυτοδημιουργημένο πεπερασμένο πνεύμα είναι η αντί-θεση της Θέσης και όντας ότι δεν είναι ο Θεός, είναι η αναλήθεια η κατά φαινόμενο διανοητική δήθεν αλήθεια, είναι μόνον η νοητική λογικοφάνεια.

Και είπεν η γυνή τω όφει, από καρπού του ξύλου του παραδείσου  φαγούμεθα, από δε του καρπού του ξύλου, ο έστιν εν μέσω του παραδείσου είπεν ο Θεός, ου φάγεσθε απ' αυτού, ουδέ μη άψησθε αυτού ίνα μη αποθάνητε. 

Αυτοπνευμάτωση

Το εξαιρετικά ελπιδοφόρο, πολύ ευχάριστο ευάγγελο για τους ανθρώπους της τρίτης πνευματικής εποχής είναι ότι το μήνυμα της τρίτης Διαθήκης και του τρίτου Νόμου του πνευματικού Θεού είναι η δυνατή αυτοτελείωσή τους, του καθενός ατομικά και ξεχωριστα όλων μαζί συλλογικά, ηθικά, δια της βίωσης της αγάπης του Θεού, 



της άδολης παροχής των πάντων προς πάντες, και πνευματικά, δια της βίωσης ταυτόχρονα και της σοφίας του Θεού, της πνευματικής προσέγγισης του πνευματικού Θεού πνευματικά, καθώς ο νους, το νοείν των ανθρώπων υπάγεται   συνειδητά στο πνεύμα τους-Πνεύμα Του - ο τρίτος Νόμος Του.

Τετάρτη, 17 Ιουνίου 2015

Οι εναπομείναντες αρχίζουν πνευματικά να ανανήφουν..

"άρτι εγένετο η σωτηρία και η δύναμις και η βασιλεία του Θεού ημών 
και η εξουσία του Χριστού αυτού", αφού κατ' αυτή την περίοδο:



Αφ' ενός, πραγματοποιείται η κοσμοσωτήρια γέννηση του παρακλητικού έργου του Αγίου Πνεύματος-Λόγου του Θεού στη γη, η θεοφανέρωσή Του με την τρίτη και τελευταία Διαθήκη Του, της εν αγάπη σοφίας Του, η οποία δυναμικά και όχι στατικά, αδιάλειπτα, εξακολουθητικά πλέον θα παρέχεται πνευματικά από τον πνευματικά "κατερχόμενο" Θεό και το Άγιο Πνεύμα- Λόγο Του σύμφωνα με το: και την πόλιν την Αγία, την Άνω Ιερουσαλήμ καινήν είδον καταιβαίνουσαν εκ του ουρανού από του Θεού ητοιμασμένην ως νύμφην κεκοσμημένην τω ανδρί αυτής. (Αποκ. κα' 2).

Τρίτη, 16 Ιουνίου 2015

Τρίτη παρακλητική εποχή

Στη φάση αυτή της αρχόμενης τρίτης πνευματικής παρακλητικής εποχής της ανθρωπότητας, το ακόμη για λίγο εναπομείναν πρωτογενές πεπερασμένο πνεύμα του κακού, εκδιώκεται στην υλική γη, όπου μαίνεται, επειδή πολύ καλά αυτό γνωρίζει -ως πνεύμα που εξακολουθεί και μετά την πτώση του να είναι - ότι για λίγο ακόμη χρόνο θα μπορεί αδέσμευτο, ελεύθερα να αντιδρά πλήρως φέροντας το σκότος ως πρωτογενές. Κυριολεκτικά λυσσομανά.


Δευτέρα, 15 Ιουνίου 2015

Πνευματική Μετουσίωση

Οι άνθρωποι δημιουργήθηκαν ελεύθερα, συνειδητά, πνευματικά όντα και εφόσον 
το θέλουν μπορούν να μετουσιώνουν επί το καλό το δικό τους κακό, 
συγκεκριμένα τις εκβλαστήσεις επί το κακό του δικού τους σπερματικού κακού ο καθένας οι οποίες εκβλαστάνουν βασικά μέσα τους και να τις μετατρέπουν σε   αρετές, αγάπης, σοφίας Θεού.


Αυτή η εσωτερική, πνευματική και συνακόλουθα και ψυχική, διανοητική και υλική μεταλλακτική, μεταμορφωτική, μετουσιωτική "επί το καλό" διαδικασία, συνιστά το συμβολικό όσο και εντελώς κυριολεκτικό έργο των αλχημιστών.

Κυριακή, 14 Ιουνίου 2015

Η εποχή της εν αγάπη σοφίας του Αγίου Πνεύματος

Kαθώς τελείωσε η δεύτερη χιλιετία μ.Χ. και άρχισε η τρίτη χιλιετία μ.Χ. η ανθρωπότητα εισέρχεται στην τρίτη και τελευταία πνευματική εποχή της, την πνευματοποιό, την παρακλητική της τρίτης Διαθήκης και του Νόμου του Θεού της εν αγάπη σοφίας του Αγίου Πνεύματος- Λόγου Του.


O Ιησούς Χριστός, 
ο Κύριος, μας υποσχέθηκε: 
«Εγώ θα είμαι μαζί σας παντοτινά, 

ως τη συντέλεια του κόσμου» (Ματθ. 28:20). 


Γι' αυτό τα τελευταία χρόνια της δεύτερης χιλιετίας μ.Χ. και τα πρώτα της τρίτης χιλιετίας μ. Χ. συναποτελούν την πνευματική μεταβατική περίοδο από τη δεύτερη   στην τρίτη πνευματική εποχή και είναι εξόχως συνταρακτικά, 
μεταλλακτικά,  μεταμορφωτικά. Γι' αυτό κατ' αυτή τη χρονική περίοδο στη γη συμβαίνουν και πρόκειται να συμβούν απρόσμενες κοσμοϊστορικές μεταβολές εφ' όλων επί το καλύτερο, αληθινότερο και βασικά και κύρια επί το αληθινά πνευματικό του Δημιουργού, πνευματικού τριαδικού Θεού.
Η ανθρωπότητα με την είσοδό της στην τελευταία σημαντική πνευματική περίοδο, φάση, στην τρίτη και τελευταία πνευματική εποχή της δέχεται   κρουνηδόν την επιπρόσθετη παροχή δωρεάν διάθεσης των πυρο-φωτεινών δυνάμεων του πνευματικού Πυρο- Φωτός του Θεού, που κατακλύζουν τους ανθρώπους όλης της γης που διανύουν αυτή την πνευματική εποχή.

Σάββατο, 13 Ιουνίου 2015

Η Πρώτη, η Δεύτερη και η Τρίτη Διαθήκη

H πρώτη πνευματική εξελικτική εποχή της ανθρωπότητας είναι η εποχή πνευματικής ωρίμανσης των ανθρώπων στη σοφία, στη γνώση και την επίγνωση. 


Η πρώτη Διαθήκη του Θεού,
η επιπρόσθετη δωρεάν 
διάθεση των δυνάμεών του 
στους ανθρώπους της γης
και ο πρώτος νόμος Του 
αφορούν βασικά την 
άνωθεν αποκάλυψη προς
τους ανθρώπους της γης 
θεογνωστικά, δηλαδή ότι 
ο Θεός είναι ένας και
πνευματικός, που δρα 
πνευματικά και 
θεοπαιδαγωγικά και ότι 
ο νόμος, στον οποίο υπάγονται όλα τα ενδογενώς, αμιγώς, πνευματικώς, δισύνθετα σύμμεικτα όντα, τα υλικά και δη τα ολοκληρωμένα υλικά γήινα, οι άνθρωποι, και ολοκληρωμένα μετά θάνατον τα αιθερικά, είναι ο νόμος της ανταποδόσεως. Σύμφωνα με το νόμο αυτόν ανταποδίδεται καλό στο γενόμενο καλό και κακό στο γενόμενο κακό.

Πέμπτη, 11 Ιουνίου 2015

O Θεός είναι η Ελευθερία


Στόχος του Δημιουργού Θεού είναι να πραγματοποιεί αυτός, ο τρίτος παράγων, δηλαδή ο νέος Άνθρωπος με τη δική του ελευθερία, θέληση και με τα έργα του   μονομερώς του καλού, την πνευματική μετουσίωση "επί το καλό" και την πνευματική επαναφορά, την επανένταξη του πεπερασμένου πρωτογενούς   πνεύματος του κακού, πνευματικά μετουσιωμένου "επί το καλό", πάλι στον πνευματικό κόσμο του Θεού, αφού ο Θεός είναι ο μοναδικός, άπειρος και αιώνιος σε ισχύ πνευματικός Ων.

Τετάρτη, 10 Ιουνίου 2015

Εν αρχή εποιήσεν ο Θεός τον ουρανόν και την γην


Ο πνευματικός τριαδικός Θεός είναι μόνος και μοναδικός Δημιουργός του πνευματικού ψυχικού αιθερικού άυλου κόσμου. Αυτός και μόνος διαθέτει απειραιώνια σε ισχύ δημιουργική φαντασία, σύλληψη, σοφία, δημιουργική θέληση, απόφαση, αγάπη, παντοδύναμη ισχύ, δυνατότητα εφαρμογής και πραγματοποίησης.

Τρίτη, 9 Ιουνίου 2015

Μεταλλαγή, μεταμόρφωση, μετουσίωση

Aφιερώνεται στον άνθρωπο,
που αναγινώσκων, 
ακούει τους λόγους των εξ' αποκαλύψεως 
θεοπνεύστων τριών πρώτων κεφαλαίων της Γενέσεως και τηρεί 
τα εν αυτοίς γεγραμμένα,
ο γαρ καιρός εγγύς.

"Στην εξέλιξη του Σύμπαντος 
υπήρξε περίοδος, κατά την οποία η γη
ήταν αθέατη και ασχημάτιστη.   Ήταν αθέατη διότι, όχι μόνο το ύδωρ την κάλυπτε, αλλά και το σκοτάδι την περιέβαλλε. 
Αλλά η γη δεν είχε αφεθεί στην τύχη της 
διότι το προστατευτικό Πνεύμα του Θεού 
υπερίπτατο υπεράνω του ύδατος 
το οποίο κάλυπτε τη γη". 

"Η δε γη ήν αόρατος και ακατασκεύαστος, και σκότος επάνω της αβύσσου, και Πνεύμα Θεού επεφέρετο επάνω του ύδατος.."

Σάββατο, 6 Ιουνίου 2015

Μεσόγειος: πεδίο μάχης των λαών

Στην εξέλιξη των αστρικών εποχών, η παρούσα περίοδος των 6.500 ετών που   πλησιάζει στο τέλος της, άρχισε μ' ένα μεγάλο και λαμπρό πολιτισμό στις χώρες   γύρω από τη Μικρά Ασία, αλλά σημειώστε: κάθε περίοδος πολιτισμού τελειώνει εκεί όπου άρχισε κάποτε.


Έχουμε διαβάσει και έχουμε ακούσει να διηγούνται την ιστορία ισχυρών βασιλείων και εκτεταμένων αυτοκρατοριών που εκτείνονταν, στις προχριστιανικές περιοχές της περιόδου στην οποία ζούμε τώρα, στην Αίγυπτο, την Περσία, τη Συρία, τη Μεσοποταμία, κλπ.
Πολλές από αυτές τις περιοχές υπέφεραν από διείσδυση εκ   μέρους των αρχαίων σημιτικών φυλών, και πολλά λέγονται για τις νίκες, τους πολέμους και τις αρπαγές της ιδιοκτησίας των άλλων λαών.

Τετάρτη, 3 Ιουνίου 2015

Μια παρέμβαση του Φωτός

Kάθε άνθρωπος μπορεί να δει τον εαυτό του σαν το κέντρο μιας διακοσμικής ακτινοβολίας, μιας διακοσμικής παρέμβασης. Αυτές οι διακοσμικές ακτινοβολίες απευθύνονται σε ομάδες αλλά επίσης και σε άτομα. Για να σχηματίσετε μια ιδέα γι' αυτά μπορείτε να σκεφτείτε, για παράδειγμα το φως του ήλιου, της σελήνης και των πλανητών. 




Εάν κάποιο βράδυ κοιτάζετε προς τον έναστρο ουρανό, θα έχετε σωματικά την αίσθηση ότι όλες αυτές οι ακτινοβολίες συγκλίνουν προς εσάς. Από κάθε άποψη, τόσο σαν άτομα όσο και συλλογικά, είμαστε πάντοτε ένα κέντρο που πολλές ακτινοβολίες συγκλίνουν. Αυτό προφανώς έχει και τις συνέπειές του, διότι ακόμη κι αν κάποιος νομίζει ότι μπορεί να κρατά αυτές τις ακτινοβολίες σε απόσταση, ακόμη κι αν προσπαθεί να ψεύδεται προς τον εαυτό του λέγοντας: "Αυτές οι ακτινοβολίες δεν με αγγίζουν", αυτές παρ όλ' αυτά, μας διαπερνούν όλους.

Τρίτη, 2 Ιουνίου 2015

Η Επιστήμη των Ακτινοβολιών

Σ' όλο το διαλεκτικό σύμπαν τεράστια κοσμικά ρεύματα και ακτινοβολίες δρουν συνεχώς. Αυτά τα κοσμικά ρεύματα και ακτινοβολίες διαγράφουν τροχιές εκτελούν περιστροφές.Μιλήσαμε για κεντρομόλες και φυγόκεντρες ακτινοβολίες που διαρκούν ένα κάποιο χρονικό διάστημα. Ακτινοβολίες που επανέρχονται συνεχώς, είτε σ' ένα υψηλότερο είτε σ' ένα χαμηλότερο επίπεδο. Σ' ένα υψηλότερο επίπεδο, όποτε ο βαθμός καλλιέργειας της ανθρωπότητας παρέχει την ευκαιρία γι' αυτό. 


Σ' ένα χαμηλότερο επίπεδο,
όποτε η ανθρωπότητα ακολουθεί ένα δρόμο εκφυλισμού. Θέλουμε με αυτό να πούμε ότι όλα τα ρεύματα και οι ακτινοβολίες διδάσκουν και επηρεάζουν καθε έμβιο ον, είτε άνθρωπο, είτε ζώο, είτε φυτό, είτε ορυκτό.
Ο τρόπος αντίδρασής μας σ' αυτές τις διακοσμικές ακτινοβολίες είναι ωστόσο πολύ διαφορετικός. Κι έτσι είναι δυνατόν, η μια και ίδια ακτίνα να αφυπνίζει μια ομάδα ανθρώπων στη Ζωή αλλά να είναι εξαιρετικά μοιραία και καταστρεπτική για κάποια άλλη ομάδα.
Επομένως είναι φανερό ότι σε μια χωροχρονική τάξη όπως η δική μας, όλα τα πράγματα έρχονται και παρέρχονται, για να επιστρέψουν και πάλι.