Σάββατο, 30 Νοεμβρίου 2013

"Η επί του Όρους Ομιλία"

Η επί του Όρους Ομιλία περιγράφει τη Ζωή της Νέας Ψυχής.
Από παλιά το "Όρος"είναι ένα σύμβολο της λαμπρής σφαίρας του Πνεύματος.  
Όταν ο Ιησούς στρέφεται προς τους μαθητές του "στο Όρος", είναι σαφές ότι μιλάει ως πνευματικός δάσκαλος στους ανθρώπους και εξηγεί πνευματικά ζητήματα.

Μιλάει για τη νέα πνευματική Ψυχή. 
Πως μπορεί αυτή η νέα Ψυχή να ζει και να δρα;
Η νέα Ψυχή εκφράζεται τελείως  διαφορετικά απ' ό,τι η συνηθισμένη ανθρώπινη ψυχή με τους στερεότυπους τρόπους της να σκέφτεται, να αισθάνεται και να θέλει.
Όμως, επειδή είναι παρούσα ως ένας σπόρος σε κάθε άνθρωπο, όλοι όσοι είναι ανοιχτοί σ' αυτή μπορούν να αισθανθούν κάτι από τις προθέσεις της. Σ' αυτή τη νέα βάση ο Ιησούς περιγράφει τη νέα Ψυχή στους μαθητές του. Ο ίδιος την έχει πραγματοποιήσει, αυτός είναι η νέα Ψυχή.

Πέμπτη, 28 Νοεμβρίου 2013

Η Εκδήλωση του Θεϊκού Ανθρώπου!





Πολλές πνευματικές προσωπικότητες έχουν ζήσει εσωτερικά.
Έχουν αφήσει τα ίχνη τους και έχουν διαμορφώσει μια συνείδηση που μπορεί να προσεγγίσει τη θύρα της αιωνιότητας για τον τωρινό ένοικο. Η Σοφία του Πνεύματος μας δείχνει ότι ο άνθρωπος δεν ζει για να ελευθερώσει το εγώ του, αλλά για να προετοιμάσει την ψυχή του για την άνοδο στο Φως. 
Δεν είναι μια επιβεβλημένη πίστη αλλά μια διαδικασία εσωτερικής αλλαγής μιας αλλαγής τόσο ριζικής που καθετί ήδη παρόν γίνεται υποδεέστερο - υπηρέτης - στο αγέννητο που έχει εγερθεί και τραφεί από την αιωνιότητα. Ούτε είναι μια ανώτερη   ανάπτυξη της προσωπικότητας του γήινου ανθρώπου. Αλλά ο σκοπός μιας τέτοιας εργασίας είναι η εκδήλωση του Θεϊκού Ανθρώπου, μέσω του οποίου ο γήινος  άνθρωπος παραδίδεται εθελοντικά σε αυτή τη διαδικασία της ανανέωσης. Σ' αυτή τη διαδικασία η συνείδηση η οποία έχει γι αυτόν το σκοπό να εξαγνιστεί από εγωκεντρικές δραστηριότητες, έχει προς το παρόν ακόμα μια ενεργό αποστολή. Δυνάμεις, απελευθερωμένες μέσα στη νέα ψυχή οδηγούν τη συνείδηση στο ναδίρ της ύπαρξής της, όπου θα μπορούσε να παραδοθεί σε μια νέα συνείδηση.
Η "αποποίηση" του παλιού δημιουργεί χώρο για την άνοδο του νέου, για μια συνείδηση που ζει στην αιωνιότητα, μια συνείδηση και αυτό αποδίδει αυτονομία στον άνθρωπο. Μια τέτοια εσωτερική πίστη που έχει αυτόν τον σκοπό αναπτύσσει στον πιστό άνθρωπο μια βαθιά προθυμία να βαδίσει το μονοπάτι. Όμως αυτό απαιτεί να το κάνει οι ίδιος στη δική του καθημερινή πορεία ζωής. Μαθαίνει να ελευθερώνει το μονοπάτι μέσα του,
- με διαφορετικά λόγια, δεν έχει άλλη εκλογή! - να καθαρίσει το μονοπάτι της ζωής του με τη βοήθεια της Αναγεννημένης του Ψυχής. Μ' αυτό τον τρόπο η Αλήθεια θα γίνει μια ζωντανή εσωτερική Αλήθεια για τον ίδιο.

Ποίημα: Πνεύμα και Φύση

Πνεύμα ή φύση; Πως συνδέονται μεταξύ τους;

Αυτές οι ερωτήσεις μας οδηγούν στην ιδέα της αλχημείας. Ένα άλλο, νέο πνεύμα και μια νέα φύση, που με την πρώτη ματιά, θα συμφιλιωθούν και θα γίνουν ένα.


H πιο αξιοσημείωτη προκατάληψη είναι ότι ο άνθρωπος έχει αρνηθεί τη 
δυνατότητα να υπερβεί τον εαυτό του, συνειδητά, να υπερβεί τις αισθήσεις του.
Κάθε στιγμή ένας άνθρωπος μπορεί να είναι μια υπεραισθητική ύπαρξη.
Χωρίς αυτό δεν θα ήταν πολίτης του κόσμου αλλά μάλλον ένα ζώο.  
Να είσαι Άνθρωπος σημαίνει, ύστερα από όλα αυτά, να είσαι ίσος με το σύμπαν. 

Λόγια προσωρινής αξίας!

Δεν υπάρχει γήινη ευτυχία που μπορεί να ικανοποιήσει τον πόθο για ουράνια     ευτυχία. Δεν υπάρχει πίστη που μπορεί να θεραπεύσει την αιώνια πληγή βαθιά μέσα στον άνθρωπο. Μόνο ο ίδιος ο άνθρωπος μπορεί να προσφέρει ίαση παραδίδοντας 
τον εαυτό του στη θεραπευτική διαδικασία.


Ο Ιησούς λέει: 
"Το Βασίλειό μου δεν είναι
αυτού του κόσμου".Γι' αυτόν   το λόγο, αυτό που δεν είναι υπαρξιακά παρόν μέσα στον άνθρωπο, αυτό που ο Θεός δεν έχει δημιουργήσει μέσα του ως πυρήνα, μπορεί πιθανόν να γίνει αντικείμενο μίμησης παροδικά, όμως δεν διαρκεί, διότι δεν είναι αληθινό.

Αναζήτηση!

Η εσωτερική κενότητα παρακινεί σε αναζήτηση



Ποιότητες της νέας Ψυχής τις οποίες υποσυνείδητα  διαισθανόμαστε, όπως η πανταχού παρουσία και η αθανασία, οδηγούν τον αναζητητή στην τελειοποίηση του παλιού εαυτού. Στις μέρες μας, έχει τα πλεονεκτήματα της νέας τεχνολογίας, η οποία τόσο εύκολα του ικανοποιεί την ψευδαίσθηση της τελειότητας.

Τετάρτη, 27 Νοεμβρίου 2013

Εσωτερική Αλήθεια ή η δική μας Αλήθεια; (ΙΙ)

Όποιος πετυχαίνει να ελευθερωθεί από όλους τους επιβαλλόμενους κανόνες και αξίες, αγγίζεται από τη Δύναμη που του επιτρέπει να βρει την απόλυτη Αλήθεια. 
Είναι προετοιμασμένος να αναλάβει την πλήρη ευθύνη της ζωής του χωρίς καμιά βοήθεια από οποιαδήποτε αυθεντία.


Σε πολλούςανθρώπους εδρεύει 
υποσυνείδητα η συναίσθηση ότι η ζωή τουςοφείλει να εξυπηρετεί έναν υψηλότερο σκοπό, όχι με την έννοια "πεθαίνω για την πατρίδα", αλλά της παράδοσης του εαυτού στην ανάπτυξη μιας τελείως διαφορετικής ανθρώπινης ύπαρξης η οποία είναι 
αποχωρισμένη από την καθημερινή διαμάχη. Συχνά αυτοί αναζητούν χωρίς να ξέρουν τι αναζητούν, και αρνούνται κάθε παραβίαση της εσωτερικής ζωής τους. Γι' αυτό το λόγο, πολλές φόρες δυσκολεύονται πολύ να δεχθούν ένα φιλοσοφικό, ιδεολογικό, ακόμα και πνευματικό δρόμο.

Εσωτερική Αλήθεια ή η δική μας Αλήθεια;

Η ιστορία δείχνει ότι η ανθρωπότητα ακολουθεί περίπλοκα κυματικά μοντέλα στην ανάπτυξή της. Μια εσωτερική αντίσταση αναπτύσσεται κάθε φορά που τα δόγματα ασκούν πίεση στους ανθρώπους και οι άνθρωποι δεν υπακούν στις αυθεντίες. 


Έρχεται όμως η στιγμή κατά την οποία κάποιος αρχίζει να αναζητεί γιατί οι επιβαλλόμενες διδασκαλίες τον πνίγουν, κάποιος άλλος είναι απολύτως ικανοποιημένος με αυτό και θέλει να προστατέψει την κληρονομιά του. 

Το Ανθρώπινο Πνεύμα Αφυπνίζεται!

Όταν ο άνθρωπος ελευθερώνεται από όλους τους περιορισμούς της καθημερινής ζωής του το πνεύμα του ανθρώπου που ήταν θαμμένο κάτω από δόγματα, τώρα χωρίς το πέλμα του παλαιού νόμου, αρχίζει να αφυπνίζεται σποραδικά.


Αποκαλύπτονται οι πρώτες ωθήσεις και ανανεώνονται μερικώς ή προσαρμόζονται στις σημερινές αντιλήψεις και πεποιθήσεις, αλλά αυτό σημαίνει ότι υπάρχουν εντελώς νέες ωθήσεις για εκείνους που είναι έτοιμοι να ανταποκριθούν σ' αυτές. Έτσι ήταν πάντα έτσι είναι και τώρα. Όταν μια ώθηση κρυσταλλοποιείται, μετατρέπεται σε εκκλησιαστική πίστη και η πίστη μετατρέπεται σε πολιτισμό.

Η Αληθινή Τέχνη της Οικοδόμησης!

Η τέλεια εκπλήρωση 
η αρμονία, είναι οι καρποί
 
της αληθινής δημιουργικότητας. 
Αυτή η αρχή συνεχώς προτρέπει την ανθρωπότητα να δίνει μορφή στις 
ιδέες και τις επιθυμίες της, να αγωνίζεται για αρμονία και ομορφιά.

Διαρκώς ωθείται  
σε νέα και καλύτερα 
επιτεύγματα. Αναζητεί 
ενδόμυχα την αληθινή τέχνη. 
Στις μέρες μας οικοδομεί τη νέα  Ψυχή. Aυτή η φυσική ψυχή είναι μια προσωρινή κατάσταση ένα στάδιο  
ανάπτυξης το οποίο μπορεί να οδηγήσει στην "αναγέννησή" της: στο μετασχηματισμό της φυσικής σε μια ψυχή με εντελώς διαφορετικές δυνατότητες, ικανότητες και δυνάμεις.

Τρίτη, 26 Νοεμβρίου 2013

Μεταλαγή ή Μεταμόρφωση!

Ο σκοπός μας είναι να αποκαταστήσουμε τη σύνδεση με το πρωταρχικό πεδίο της ανθρωπότητας.Την κατανόηση του πνευματικού Χριστιανισμού, στο Φως της γνώσης του Χριστού υποστηριζόμενη από τη Δύναμη της Γνώσης του Θεού Λόγου.







Αυτό το υπόβαθρο εξηγεί και αφαιρεί τη σκόνη των αιώνων ότι ο στόχος αυτής της ώθησης, ξεκίνησε από την εποχή που τέθηκε ο ακρογωνιαίος Λίθος, Χριστός, Ιησούς και έθεσε την πνευματική απελευθερωτική Δύναμη που περιέχεται μέσα σ' Αυτόν. Επίσης ότι ο άνθρωπος είναι πρωτίστως (ένα πνεύμα-) ψυχή, και ότι η Δύναμη του Χριστού δεν μπορεί να κατανοηθεί σωστά, αν δεν γίνεται αντιληπτή ως πραγματικότητα μέσα στον ίδιο τον άνθρωπο.

"Συνειδητοποίησε την πραγματικότητα"

Όταν ένας αναζητητής έρχεται στην κοινότητα του Έσχατου Αδάμ έρχεται σε μια κοινότητα εργασίας, σ' ένα σχολείο Χριστού. Εδώ δεν διευρύνουμε τις γνώσεις μας αλλά είναι ένα σχολείο εξαγνισμού από το Πυρ του Αγίου Πνεύματος. Δεν λαμβάνει κανείς νέα σοφία συνάπτοντας σχέση με το σχολείο του Θεού. 


Μάλλον μας στερεί όλες τις δυνατότητες που πιστεύαμε ότι είχαμε. Δεν έχει στόχο η χριστιανική αυτή κοινότητα να ανυψώσει αυτό που είναι κατώτερο, αλλά να αφυπνίσει αυτό που πάντα είναι, τη Θεϊκή Πρωταρχική Πύρινη Αρχή μέσα  στον  άνθρωπο.   
"Συνειδητοποίησε την πραγματικότητα του κόσμου γύρω σου" αυτό λέει. 
"Συνειδητοποίησε επίσης ότι δεν υπάρχει τίποτα σαν την απελευθέρωση από αυτή την πραγματικότητα". 
"Συνειδητοποίησε ότι εσύ ο ίδιος μπορείς να ουδετεροποιήσεις αυτό που είναι κατώτερο με το πυρ των πράξεών σου και ότι μπορείς να συμμετέχεις στη ζωή του Πνεύματος - Ψυχής".

Συνείδηση ενός Αισθανόμενου Νου και μιας Νοήμονος Καρδιάς!

Πρώτα από όλα αναπτύσσεται η συνείδηση ενός αισθανόμενου νου και μιας νοήμονος καρδιάς. Αναπτύσσεται μια διανοητική ικανότητα που κατανοεί τον κόσμο στη βάση της εμπειρίας, και να τον καταλαβαίνει με επιστημονικό τρόπο, έτσι ώστε ο άνθρωπος να αποκτά αυτογνωσία στο γήινο κόσμο. 

Αυτό μπορεί να θεωρηθεί ένα ενδιάμεσο στάδιο στο οποίο δεν λείπουν οι κίνδυνοι.
Όμως επιπροσθέτως, και σίγουρα όχι υπερτερώντας, 
μια πολύ δραστήρια κι ευαίσθητη "συνείδηση της   καρδιάς" αναπτύσσεται
σ' εκείνους τους ανθρώπους 
που θέτουν τη ζωή τους κάτω από το νόμο της αγάπης, στην υπηρεσία της πρωταρχικής, μεγάλης ενότητας.

Η Αλήθεια είναι Φως!

Μια νέα περίοδος έχει ανατείλει θα γίνει φανερό ότι η εποχή της δεισιδαιμονίας και
του υλισμού έχει περάσει, έστω κι αν φαίνεται να συμβαίνει το αντίθετο. Αυτή η εποχή εκτός από την απώλεια του δυτικού πολιτισμού εκτός από την αποκάλυψη όλων αυτών που δεν είναι καλά, φέρνει επίσης θετικές εσωτερικές αποκαλύψεις.
Πραγματοποιούν οι άνθρωποι την αυτογνωσία;
Αναγνωρίζουν οι άνθρωποι τη δυαδικότητα 
-τη θεϊκή και φυσική όψη - της ύπαρξής τους; 
Αναγνωρίζουν τις αιτίες πίσω από τις περίπλοκες σχέσεις στην κοινωνία; 
Ή όλα είναι σχετικά, και είναι αρκετή 
γι' αυτούς δική τους αλήθεια; 
Δεν έχει ο καθένας το δικαίωμα -
ή τουλάχιστον τη δυνατότητα να μιλήσει;
Διακοσμικές ακτινοβολίες επιταχύνουν 
τη βασική δόνηση του ηλεκτρομαγνητικού
πεδίου της γης, και επομένως επηρεάζουν δραστικά της συνθήκες ζωής της 
ανθρωπότητας. Κάθε τι που έχει κατασταλεί 
και συγκαλυφθεί έρχεται στο φως.

Κυριακή, 24 Νοεμβρίου 2013

Νέα Θέληση, Νέα Σοφία, Νέα Δραστηριότητα!

Μια νέα Θέληση που αναφλέγεται από το Θεό!
Μια νέα Σοφία που ρίχνει Φως στο Σχέδιο του Θεού!
Μια νέα Δραστηριότητα 
που συντελεί στην πραγματοποίηση 
του Θείου Σχεδίου!

Σάββατο, 16 Νοεμβρίου 2013

Η Αναμόρφωση του κόσμου

Aυτά τα μηνύματα μας θέτουν μπροστά σε μια μεγάλη και ισχυρή σύγκρουση. Γνωρίζουμε ότι επίκειται η εισροή Αλήθειας, Φωτός και Αίγλης. Μη φανταστείτε ένα χρονικό διάστημα μερικών ετών, άλλα δείτε το σαν έναρξη μιας νέας εποχής, στην οποία το καινούργιο Φως και η νέα Αλήθεια θα μπορούν να αναπτύσσονται ανεμπόδιστα.

Περαιτέρω γνωρίζουμε, 
ότι ένας συνεχώς αυξανόμενος 
αριθμός αληθινών πρωτοπόρων 
προετοιμάζεται γι αυτό το μεγάλο 
ισχυρό έργο. Σ' αυτούς καλείστε 
επίσης και σεις ποτέ δεν θα λείψουν 
αυτοί που θα εκτελούν 
την απόφαση του Θεού.

Περαιτέρω γνωρίζουμε, ότι η απόφαση του Θεού το αναπτυξιακό σχέδιο, το γίγνεσθαι των πραγμάτων, θα επιτελείται χωρίς διακοπή σαν μια δύναμη που δεν μπορεί να αναχαιτισθεί.

Η Αναμόρφωση του κόσμου




Ας ομολογήσουμε τίμια ο ένας στον άλλο, ότι ολόκληρος o μηχανισμός με τον οποίο είμαστε τόσο οικείοι, ο τόσο πολύπλοκος οργανισμός είναι θανάσιμα άρρωστος γιατί δεν έχει πια ψυχή. Κατευθύνεται στη μορφή, το μορφικό και υποτάσσεται στη μόδα, αλλοτριωμένος ο άνθρωπος δεν γνωρίζει τα ύψη της πραγματικότητας, είναι χωρίς   βάθος και εσωτερικότητα. 

Ο ιδεαλισμός έχει τα όριά του κι έχει γίνει υλισμός με λίγα μαραμένα άνθη. 
Η επιστήμη έχει καθ' ολοκληρίαν περιπέσει σε πλανερό δρόμο και η θεολογία είναι από χρόνια νεκρή, όσο η ατλαντική εποχή.Συνέχεια εμφανίζεται στον ορίζοντα το πρόσωπο του Χριστού, με το αγκάθινο στεφάνι, ενώ μεγάλα σύννεφα σκόνης απλώνονται πάνω από τη γη. Αντηχούν φράσεις και λόγια για έναν άγνωστο Θεό, τραυλίσματα για ένα Χριστό τον οποίο δεν γνωρίζει κανείς, και δεν τον βιώνει, αλλά τον οποίο σταυρώνει καθημερινά.
Ακατάπαυστα αναζητούν οι άνθρωποι, αλλά συνδέονται εκ των προτέρων μ' αυτόν τον πολιτισμό, αυτό όμως είναι άσκοπο. Φυσικά τα γνωρίζουμε όλοι, όλα αυτά. Αλλά γιατί δεν αγγίζουν κανέναν; Γιατί τίποτα δεν συντρίβεται μέσα στον άνθρωπο; Γιατί  δεν αισθανεται τη θύελλα της αιωνιότητας στο χρόνο; 
Αλλά καθένας για που στολίζεται τόσο ωραία; Κι έχει ήδη ξεχάσει το Θεό; 
Πράγματι το ουσιαστικό, το επείγον, το μοναδικό αναγκαίο, για την αληθινή Σωτηρία μας διαφεύγει. Αυτό το λέμε απλά για να ανακινηθούν όλοι, για να ανυψωθούμε από το επιφανειακό και να αναγνωρίσουμε την πραγματικότητα. Δεν αντιλαμβάνεται κανείς ότι επεμβαίνει ο Λόγος, στον άρρωστο πολιτισμό μας; Ότι το Όλο βρίσκεται σε αλλαγή και κάτι θα συμβεί;
Με όλα αυτά που κάνουν οι άνθρωποι στην καθημερινότητά τους δεν εκπληρώνεται η ζωή τους. Θα γνωρίσουμε σε τι καλείται ο άνθρωπος; 
Για τι είναι ικανός ο άνθρωπος; 
Είμαστε γένος Θεού. Έχουμε πλασθεί σύμφωνα με την Εικόνα Του. Μέσα μας πυρακτώνεται ο Θεϊκός Σπινθήρας! Αυτά δεν είναι εύκολα, εύηχα, ηθικοπλαστικά λόγια, αλλά ζωντανές φλόγες της αιώνιας πραγματικότητας. Από αυτή τη σκλαβιά   οφείλουμε να ελευθερωθούμε, κι ελευθερωμένοι από αυτό το πνεύμα του περιορισμού, και να αντιληφθούμε ότι είμαστε Βασιλείς!
Για τον αγελαίο άνθρωπο τέτοια λόγια ηχούν ανόητα, παρανοϊκά. Εδώ όμως απευθυνόμαστε σε δεκτικούς ή οπωσδήποτε σε ανθρώπους που είναι ανοικτοί για την ανακινούσα δύναμη του Αληθινού Ζωντανού Πνεύματος του Χριστού.
Όλοι βαδίζουμε κάτω από σκλαβιά, ως προς το σώμα της φθοράς, την ψυχή και τη συνείδηση. Όμως υπάρχει η οδός της απελευθέρωσης. Μόνο να ξυπνήσει μέσα σε όλους κάτι από ένα άγιο πάθος, από την άγια ανάγκη απελευθέρωσης για την οποία ψάλλουν οι κλασικοί ψαλμοί. Να ξυπνήσει μέσα μας κάτι από την αληθινή   γνώση του Θεού, από το καθημερινό συντρόφευμα με το Χριστό.
Υπάρχουν χιλιάδες οι οποίοι προφασίζονται ότι γνωρίζουν το Χριστό. Προφέρουν τα λόγια Του με τα χείλη τους, αλλά η καρδιά παραμένει ανέγγιχτη και το κεφάλι δεν τον συλλαμβάνει. Όλοι γνωρίζουν για μια Άγια Θυσία στο παρελθόν, αλλά για το   πρόσωπο με το αγκάθινο στεφάνι, το οποίο μπορεί τώρα να ιδωθεί στον ορίζοντα, δεν γνωρίζουν τίποτα. Όπως ακριβώς περιδιαβαίνουμε πάνω στη χλόη και ποδοπατάμε την ευάλωτη φυσική ζωή, έτσι προσπερνάμε αυτό το ικετευτικό πρόσωπο, και τη Θυσία Του, γιατί στρέφουμε την προσοχή μας στην εξιστόρηση για τα βαλάντια.

Δεν αρκεί να προσμένουμε παθητικά ότι, "Αυτός θα τα κάνει όλα εντάξει". 

Όχι, ε μ ε ί ς οι ίδιοι θα τα κάνουμε αυτά. Αυτό είναι το ισχυρό στο Χριστιανισμό! Σε μας τους ίδιους θα αναφλαγεί, θα πυρακτωθεί ο πυρσός της Αγάπης του Πνεύματος. Από μας θα απελευθερωθεί η βασιλική πεταλούδα για να εγκαταλείψουμε το χοιροστάσιο και να αναληφθούμε στον Πατέρα μας.Είναι Δύναμη, είναι Χριστός, είναι Λόγος, κινεί το δικό μας σύμπαν. Είναι τα πάντα στα πάντα, όταν και μόνο αντιδρούμε συνειδητά και δυναμικά στο Πνεύμα του Θεού. Δε μπορούμε πια να παραμείνουμε απαθείς όταν γνωρίζουμε έστω κάτι από όλα αυτά. Προχωράμε μαζί μ' αυτούς που προετοιμάζουν το νέο κόσμο του Θεού. Πολλοί έχουν γίνει θύμα ελπίδων πολλοί απογοητεύθηκαν.Τα απάνθρωπα χρόνια κατέστρεψαν την ευγενή νοσταλγία και τη βαθιά επιθυμία για το Θεό.Έχουν εκφυλίσει τη σκέψη και τα αισθαντικά κέντρα έχουν σβήσει. Πολλοί έχουν αυτο-δολοφονηθεί ζωντανά. 

Δεν χρειάζεται να φοβάται κανείς, ότι θα απογοητευθεί η ελπίδα του, γιατί τα δώρα που θα δεχθεί ο ειλικρινής άνθρωπος, είναι ένδοξα, πάνω από κάθε σύγκριση και ξεπερνούν τις μεγαλύτερες προσδοκίες του. Αρκεί καθημερινά να γίνεται ένας άνθρωπος ο οποίος επιτελεί την απόφαση του Θεού. Γι' αυτό μπορεί να έχει μεγάλη θετικότητα, αρκεί να ανυψώνεται από τα κατώτερα επίπεδα και να γνωρίζει για την επικείμενη αναμόρφωση του κόσμου που τη βλέπει να έρχεται.


Παρασκευή, 15 Νοεμβρίου 2013

Βέλος εκλεκτό!

"Ο Υιός του Κυρίου θα είναι Φως στα Έθνη!"Αυτό το τμήμα του Λόγου του Θεού μιλάει για την ταπείνωση και την δόξα του Μεσσία. (Ησαΐας 49 κεφ).



Εδώ ο Υιός του Κυρίου εμφανίζεται στο πρόσωπο του Χριστού για να φέρει τη σωτηρία όλου του κόσμου.Το μέγα τούτο έργο του Κυρίου πέτυχε, αφού θυσίασε τη ζωή Tου. Ο ίδιος ο Κύριος σ' αυτό το συγκινητικό Tου Λόγο απευθύνεται προς τον   εθνικό κόσμο και περιγράφει την προέλευσή Του και το έργο Του. 
"Ακούστε με "νησιά" μου και προσέχετε τον λόγο μου έθνη ειδωλολατρικά:
Έπειτα από πολύ καιρό θα συμβούν αυτά" λέει ο Κύριος.

Πέμπτη, 14 Νοεμβρίου 2013

Κοινοκτημοσύνη

Όταν οι πιστοί άνθρωποι θα έχουν μια καρδιά, και μια ψυχή, όπως οι πρώτοι  χριστιανοί στις Πράξεις των Αποστόλων, και κάνεις δεν θα θεωρεί ότι κάτι από τα υπάρχοντά του είναι δικό του, δεν υπάρχει κανείς που να στερείται τα απαραίτητα.


Γιατί το συμφέρον όλων είναι εδώ. Η αλήθεια είναι ότι δεν γνωρίζουμε το συμφέρον μας. Διαφορετικά η συλλογική ζωή θα μπορούσε να μας περιβάλλει, να μας κατακτήσει να μας κατευθύνει, δεν μπορούμε να είμαστε ελεύθεροι και ανεξάρτητοι απέναντι στη συλλογικότητα.

Τρίτη, 12 Νοεμβρίου 2013

To Mπόλιασμα!

Αν κάθε τι που μας ενοχλεί το θεωρούμε σαν εχθρό, λοιπόν, ας μελετήσουμε αυτόν τον εχθρό. Για τον πρωτόγονο άνθρωπο η φωτιά ήταν ένας εχθρός, ο κεραυνός, το νερό, ήταν εχθροί, ο αέρας, η γη, τα ζώα, όλα ήταν εχθροί, και ο άνθρωπος πάλευε και πέθαινε σ' αυτούς τους αγώνες. Με τον καιρό άρχισε να εξημερώνει αυτές τις δυνάμεις και άρχισαν να του είναι χρήσιμες.


Αυτό που ο άνθρωπος κατάλαβε για τα στοιχεία, μπορεί να εφαρμοστεί και σε άλλες εκδηλώσεις της ζωής π.χ. στο ψυχικό επίπεδο. Αντί ν' αποφεύγουμε μερικά πράγματα που έρχονται να μας ενοχλήσουν: την οργή, τη ματαιοδοξία, τη ζήλια, τον αισθησιασμό κ.τ.λ., ας εξερευνήσουμε αυτές τις περιοχές. Να ζητήσουμε να τις γνωρίσουμε, να δούμε τι περιέχουν! Να η τόλμη.

Δευτέρα, 11 Νοεμβρίου 2013

"Aιτείτε και δοθήσεται .."

Πως να κατανοήσουμε την Αγία Τριάδα;


Δεν θα μείνει μια αφηρημένη έννοια, αλλά θα γίνει μια ζωντανή πραγματικότητα, για να επιτρέψει σε μας τους ανθρώπους να μεταμορφωθούμε.

Δεν μπορούμε να την απομακρύνουμε και κανείς να μην ξέρει που είναι. Η Αγία Τριάδα δεν είναι ένα μυστήριο  που δεν έχουμε το δικαίωμα να την θεωρούμε, δεν είναι κάπου χαμένη μακριά, να μην μπορούμε να την πλησιάσουμε, να τη  θαυμάσουμε, να την δούμε με τα μάτια της ψυχής μας!

Δεν είναι λοιπόν παράξενο ότι οι άνθρωποι  έχουν τόσο απομακρυνθεί από το Θεό, ότι δεν τον αισθάνονται πια, ότι δεν κατοικούνται από Αυτόν, και κατόπιν παραδίδονται στις πιο παράλογες πράξεις.


Κυριακή, 10 Νοεμβρίου 2013

"Γενηθήτω το Θέλημά Σου"

Ο Πατέρας, ο Υιός και το Πνεύμα το Άγιο, βρίσκονται στη Ζωή, στο Φως,
στη Θερμότητα. Οι τρεις αυτές Πνευματικές Αρχές, μας κάνουν να θαυμάζουμε, 
να δοξάζουμε κάθε πρωί με την ανατολή, την Αγία Τριάδα, και να δεχόμαστε τις ευλογίες της. Είναι μια υπόσχεση Ανάστασης Ζωής.




Ο Θείος κόσμος έβαλε μέσα στη ύλη σημάδια για να βρούμε τον δρόμο ως αυτόν. Επικοινωνούμε με την Αγία Τριάδα μέσα από αυτό το Φως, τη Θερμότητα, και τη Ζωή, την καλούμε, και αφού είμαστε φτιαγμένοι κατ' εικόνα Θεού, οφείλουμε επίσης να είμαστε μια Άγια Τριάδα. 

Νέο Φως!

Ένας ζητιάνος τυφλός εκ γενετής που ήταν στο κόσμο ολομόναχος και ζούσε από τις ελεημοσύνες του ενός και του άλλου έτρωγε συνέχεια τα αυτιά του Θεού με τις προσευχές του που τελειωμό δε είχαν.
Στο τέλος συγκινήθηκε ο Θεός από 
τη συνεχή αφοσίωσή του, αλλά επειδή 
φοβόταν ότι ο πιστός του μπορεί να 
μην έμενε εύκολα ικανοποιημένος, 
φρόνησε να τον δεσμεύσει με όρκο 
να μη ζητήσει παρά μόνο μια χάρη. 
Έστυβε το νου του πολύ καιρό ο ζητιάνος, ώσπου στο τέλος ήρθε να τον βοηθήσει η επαγγελματική του σύνεση. 
"Σπεύδω να υπακούσω στην εντολή σου, Μεγαλόψυχε! " είπε, "και δε σου ζητώ παρά αυτή τη χάρη μόνο: να ζήσω και να δω το εγγονάκι του εγγονού μου να παίζει μέσα σε ένα παλάτι με εφτά πατώματα και να το βοηθάει ένα ασκεράκι υπηρετών να τρώει το φαγάκι του από γάλα και ρύζι μέσα σε μια χρυσή γαβάθα". Και κατέληξε εκφράζοντας την ελπίδα ότι δεν είχε ξεπεράσει το όριο για της μιας και μόνο ευχής που τον αξίωσε να κάνει.

Σάββατο, 9 Νοεμβρίου 2013

Ο Καλός Σαμαρείτης

H παραβολή του καλού Σαμαρείτη μας δείχνει ότι ο "πλησίον" δεν είναι 
οποιοσδήποτε άνθρωπος όπως ερμηνεύεται συνήθως.

Για τον άνθρωπο που βοηθήθηκε 
από τον Σαμαρείτη,
οι κλέφτες που τον λήστεψαν 
και τον τραυμάτισαν, 
ο ιερέας που τον είδε αλλά πέρασε 
στην απέναντι μεριά του δρόμου, 
ο Λευίτης
που πλησίασε και πέρασε κι αυτός απέναντι, 
δεν είναι βέβαια ο "πλησίον".

Ο Σαμαρείτης έγινε "πλησίον" 
του βοηθώντας τον.

"Κιβωτός, το πέρασμα στη νέα Ζωή"

"Aγαθέ διδάσκαλε τι καλό να κάνω για ν' αποκτήσω την αιώνια ζωή", ρώτησε ο πλούσιος νέος τον Ιησού. 


Η λέξη "πλούσιος" έχει πολλά διαφορετικά νοήματα. Πρώτα απ' όλα περιέχει την ιδέα της "προσκόλλησης" και μερικές φορές την ιδέα της μεγάλης γνώσης, της   μεγάλης ευφυΐας, του μεγάλου ταλέντου, της μεγάλης θέσης, ή φήμης - όλα αυτά είναι "πλούτη" που φράζουν την είσοδο για τη Βασιλεία των Ουρανών. Η προσκόλληση στο θρησκευτικό πνεύμα, ανήκει κι αυτή στα "πλούτη". Μόνο αν ο "πλούσιος" γίνει "πτωχός στο πνεύμα" ανοίγει γι αυτόν η θύρα του Ουρανού. 

Παρασκευή, 8 Νοεμβρίου 2013

"Ο σπείρων τον λόγον σπείρει!"

Οι παραβολές του σπορέα και των ζιζανίων έχουν πολλά διαφορετικά νοήματα. Πρώτα απ' όλα, υπάρχει η αντιδιαστολή των αγνών εσωτερικών ιδεών, με τις ιδέες   που είναι αναμεμιγμένες με "ζιζάνια" σπαρμένα από το διάβολο. 

Σ' αυτή την περίπτωση οι σπόροι ή τα σπέρματα υποδηλώνουν ιδέες. Σε άλλες περιπτώσεις ο σπόρος ή κόκκος συμβολίζει τον άνθρωπο. Η ιδέα της "ταφής" του σπόρου στη γη, ο "θάνατος" και η "ανάσταση" του με τη μορφή της πράσινης φύτρας είναι ο συμβολισμός της ιδέας που στην πραγματικότητα η σύλληψη αυτής της ιδέας, είναι απείρως ευρύτερη και βαθύτερη. Ο σπόρος αλληγορικά παριστάνει τον "άνθρωπο". Αυτό το μυστικό αποκαλυπτόταν από παλιά, ότι δηλαδή ο άνθρωπος μπορούσε να "πεθάνει" ως απλώς σπόρος και να "αναστηθεί" ξανά σε μια νέα ζωή. Αυτη τη βασική ιδέα η οποία εκφραζόταν με πολλά διαφορετικά σύμβολα ο Χριστός την χρησιμοποιεί συχνά, την ίδια ιδέα, και είναι μια ιδέα με τεράστια δύναμη.

Πέμπτη, 7 Νοεμβρίου 2013

Εσωτερικό Μονοπάτι!

Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής τόνισε με εξαιρετική δύναμη την ιδέα ότι η Βασιλεία των Ουρανών κερδίζεται μόνο από λίγους που την αξίζουν. Για τους υπόλοιπους, για εκείνους που δεν είναι άξιοι της, δεν αφήνει καμιά ελπίδα.

"Ήδη η αξίνα βρίσκεται κιόλας
στην ρίζα των δέντρων.
Κάθε δέντρο που δεν δίνει καρπό θα κοπεί σύρριζα και θα ριχθεί στη φωτιά".
(Mατθ.3:10).

'Μετανοείτε πλησίασε
η Βασιλεία των Ουρανών".
(Ματθ.3:2).

Τους λέει αλλάξτε, μην παραμένετε ίδιοι, αυτό 
δεν αποτελεί δικαίωμά σας, στην πραγματικότητα αξίζετε κάτι πολύ ανώτερο, κάτι διαφορετικό.

"Mακάριοι οι πτωχοί τω πνεύματι"

Στην επί του Όρους Ομιλία o Iησούς λέει:"Mακάριοι οι πτωχοί τω πνεύματι ότι αυτών έστιν η Βασιλεία των Ουρανών".


Mια πολύ αινιγματική φράση είναι:
"οι πτωχοί τω πνεύματι"
δε σημαίνει βέβαια άμοιρος πνεύματος
ούτε άπορος, φτωχός με την υλική έννοια.
Στο αληθινό τους νόημα αυτές οι λέξεις 
περιέχουν την ιδέα της μη προσκόλλησης σε πράγματα. Δηλαδή τα πράγματα 
έχουν γι αυτόν τόσο μικρή σημασία 
που είναι σαν να μην τα είχε και να μη   γνώριζε τίποτα γι αυτά.
Τότε είναι "πτωχός τω πνεύματι" 
και αρχίζει να γνωρίζει ότι μέσα του υπάρχει
το Βασίλειο των Ουρανών.

Ο δεύτερος όρος είναι ότι 
ο μαθητής του Χριστού θα περιμένει να "διωχθεί ένεκεν δικαιοσύνης". Οι άνθρωποι που ζουν στον εξωτερικό κύκλο της ζωής, διώκουν τους ανθρώπους που εργάζονται στον εσωτερικό κύκλο, και ειδικά εκείνους που προσπαθούν να τους βοηθήσουν.

Τετάρτη, 6 Νοεμβρίου 2013

Η Βασιλεία των Ουρανών

Για να αρχίσουμε να καταλαβαίνουμε τα Ευαγγέλια χρειάζεται πρώτα απ' όλα, να   καταλάβουμε τι σημαίνει Βασιλεία των Ουρανών. Αν αυτό που είναι το κλειδί, αν δεν κατανοηθεί σωστά τίποτα δεν μπορεί να κατανοηθεί.


Ταυτόχρονα έχουμε συνηθίσει 
στην κοινή εκκλησιαστική ερμηνεία 
ότι Βασιλεία των Ουρανών σημαίνει 
τον τόπο ή την κατάσταση στην 
οποία θα βρεθούν οι ψυχές των δικαίων μετά το θάνατο, ώστε να μην μπορούμε να φανταστούμε τη δυνατότητα άλλης ερμηνείας αυτών των λέξεων.
Παρ ότι τα λογία του Ευαγγελίου μας λένε ότι: "η Βασιλεία των ουρανών εντός    υμών εστίν". H βασιλεία βρίσκεται μέσα μας, αλλά τα λόγια αυτά ηχούν κενά και ακατάληπτα και όχι μόνο δεν εξηγούν τη βασική ιδέα, αλλά μάλλον συσκοτίζουν. Οι άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν ότι ο δρόμος για τη βασιλεία των Ουρανών είναι μέσα τους και ότι δεν βρίσκεται αναγκαστικά πέρα από το κατώφλι του θανάτου.

H Παραβολή του Οικονόμου της Αδικίας!

H παραβολή του οικονόμου της αδικίας δημιουργεί συνήθως πολλά ερωτήματα και πολλές παρανοήσεις. Ο Ιησούς έλεγε στους μαθητές του: "Kάποιος πλούσιος είχε ένα διαχειριστή που του τον κατηγόρησαν ότι σπαταλά την περιουσία του. 




Τρίτη, 5 Νοεμβρίου 2013

Η βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος!

Οι άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν ότι ακόμα και μια μικρή κακολογία είναι η αρχή της βλασφημίας κατά του Αγίου Πνεύματος. Δεν καταλαβαίνουν ότι ακόμα κι ένας επιπόλαιος λόγος μένει και ότι διαβάλλοντας κάποιον ή τα πάντα γύρω τους, μπορεί αθέλητα να θίξουν κάτι που ανήκει σε μια διαφορετική τάξη και να βρεθούν   αλυσοδεμένοι στην αιωνιότητα στο ρόλο ενός μικρού διαβολέα.


"Γι αυτό σας βεβαιώνω, πως κάθε αμαρτία και προσβολή κατά του Θεού θα συγχωρηθεί στους ανθρώπους. Η προσβολή όμως κατά του Αγίου Πνεύματος δεν θα συγχωρηθεί, αν κάποιος μιλήσει προσβλητικά  κατά του Υιού του Ανθρώπου ο Θεός θα τον συγχωρήσει. Όποιος όμως μιλήσει εναντίον του Αγίου Πνεύματος αυτόν ο Θεός δεν θα τον συγχωρήσει ούτε στον τωρινό αιώνα, ούτε στο μελλοντικό κόσμο"(Ματθ.12:31-32).

Τι σημαίνει βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος;

Γιατί δεν πρόκειται να συγχωρηθεί αυτή η βλασφημία, και τι είναι το Άγιο Πνεύμα;

Το Άγιο Πνεύμα είναι το στοιχείο του καλού στα πάντα, σε κάθε αντικείμενο, σε κάθε άνθρωπο, σε κάθε γεγονός, υπάρχει κάτι καλό, όχι από φιλοσοφική άποψη, αλλά με την απλούστερη, ψυχολογική και καθημερινή έννοια.

Η Συνείδηση και τα Συναισθήματα!

Το πρώτο εργαλείο της συνείδησης είναι το σώμα. Σκεφτόμαστε με εικόνες. Αποφασιστικοί παράγοντες στη λήψη των αποφάσεών μας είναι τα συναισθήματα. Από μόνη της η λογική, δεν μας επιτρέπει να αντιμετωπίσουμε την αβεβαιότητα και πολυπλοκότητα της ζωής μας.

Από το νου μας περνάει
μια σειρά από εικόνες για το μέλλον. 
Φαντάζεστε ένα αγαπημένο πρόσωπο
και ένα κύμα ζεστασιάς σας διατρέχει, 
ενώ για κάποιον που δεν συμπαθείτε νιώθετε ένα κύμα παγωμένο να   κυκλοφορεί μέσα σας. Αυτές οι σωματικές αισθήσεις είναι τα συναισθήματα. Όσο πιο συνειδητά είναι τα συναισθήματα τόσο πιο ελεύθεροι είμαστε στη ζωή. Αναδιοργάνωση της μνήμης κάνουν τα συναισθήματα. Όταν όμως θυμόμαστε κάτι δεν βρίσκουμε μέσα μας την αυθεντική εικόνα που αντιληφθήκαμε μέσω των αισθήσεων, αλλά μια αναπαράστασή της.

Κυριακή, 3 Νοεμβρίου 2013

Ο σίτος και η ήρα!

Ο Ιησούς αγαπούσε να ζει κοντά στους αδύναμους, τους ασθενείς, τους πτωχούς, τους ξεπεσμένους, ώστε να πραγματοποιεί ανταλλαγές μ' αυτούς.Τους έδινε το φως του, την αγάπη του, την αγνότητά του, αλλά συγχρόνως αντλούσε από αυτούς ακατέργαστα υλικά, χοντροκομμένα όμοια μ' εκείνα που απορροφούν οι ρίζες από το έδαφος και χάρη στα οποία το δέντρο μπορεί να δώσει λουλούδια και καρπούς.

Οι κακοί προμηθεύουν ενέργειες που οι καλοί απορροφούν, μετατρέπουν και μοιράζουν υπό κατεργασμένη μορφή καλοσύνης, αγάπης και σοφίας, έλεγε η μάνα. Αυτή η ανταλλαγή είναι αναγκαία. Αντλούσε λοιπόν ο Ιησούς από αυτούς ενέργειες ακατέργαστες, δηλαδή έπαιρνε τα λάθη, τις ανομίες, αμαρτίες τους που τις μ ε τ έ τ ρ ε π ε στα φύλλα του οργανισμού του και τις ξαναμοίραζε υπό μορφή φωτός και αγάπης.

Σάββατο, 2 Νοεμβρίου 2013

"Πατέρα, άφες αυτοίς..."

O Iησούς τοποθέτησε τον εαυτό του πολύ ψηλά όταν είπε: "Πάτερ, άφες αυτοίς, ου γαρ οίδασι τι ποιούσι", αυτό το εφάρμοσε πρώτος ο Ιησούς, αφού είπε: "αγαπάτε τους εχθρούς σας". Έτσι τοποθέτησε τους εχθρούς του πολύ χαμηλά, ώστε να προκαλέσει μέσα του ένα μεγάλο οίκτο γι' αυτούς. 

Όταν βλέπει κανείς πόσο αμαθείς 
είναι οι άνθρωποι, αποβλακωμένοι,
άθλιοι, δεν έχει καμιά επιθυμία 
να τους συνθλίψει κι από πάνω.
Κι αυτό είναι ευγένεια. 
Όταν είναι κανείς μεγάλος, να μην επιτίθεται στον μικρό, όταν είναι δυνατός, να μην πέφτει πάνω σ' έναν αδύναμο.
Ο Ιησούς ήταν τόσο μεγάλος στην αγάπη Του, στη γνώση, στη δύναμή Του, ώστε μπόρεσε να συγχωρήσει. Συγχώρησε ακριβώς για να μην κάνει σαν τους άλλους, πριν από αυτόν, που ενεργούσαν σύμφωνα με την δικαιοσύνη, που ήταν υπηρέτες   της δικαιοσύνης. Στη δικαιοσύνη του παλαιού νόμου, δε συγχωρεί κανείς: "οφθαλμόν αντί οφθαλμού και οδόντα αντί οδόντος". Ήρθε να διδάξει την αγάπη, την ευσπλαχνία, τη συγνώμη στις προσβολές, και γι' αυτό, τη στιγμή που πέθαινε υπερασπίστηκε τους εχθρούς του.