Κυριακή, 11 Φεβρουαρίου 2018

Η ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ

H Aποκάλυψη είναι το δώρο σ’ αυτούς που μετέχουν στη Χάρη των μεγάλων διαδικασιών της επερχόμενης σωτηρίας, και όλοι ας δώσουν προσοχή σε κάθε τι που περιγράφεται μέσα αυτήν, διότι ο καιρός πλησίασε. Έτσι θα ακολουθήσει κανείς την εντολή, μόνον όταν την κατανοήσει τέλεια. Γι’ αυτό έχουν γραφτεί αυτά τα λόγια. 
Εν τούτοις, δε θα μπορέσει να κατανοήσει παρά μόνο από τη στιγμή που θέλει και μπορεί να ζει μέσα στην κοινότητα αίματος της Καρδιάς μαζί με το Χριστό. Έτσι όταν έλαβε γνώση της αποστολής ο Ιωάννης όφειλε να απευθυνθεί στις Επτά κοινότητες που βρίσκονται στην Ασία. Αυτές οι κοινότητες δεν έχουν τίποτα το μεγαλειώδες. Υποθέτει κανείς ότι πρόκειται για επτά κοινότητες στη μικρά Ασία. Παρά ταύτα, η θεϊκή Γλώσσα μας πληροφορεί ότι η Ασία προσανατολίζει αμέσως στον τριπλό Λόγο Του, την Τάξη Του, και τον Κόσμο Του, εκεί όπου διαμένει ο πραγματικά απελευθερωμένος, με την ουράνια αδειασμένη προσωπικότητα.

NEA MEΓΑΛH METAΣΤΡΟΦΗ (ΙΙ)


Η παρούσα κατάσταση της ανθρώπινης καταβύθισης γίνεται ακόμα πιο βαριά όταν  λάβει κανείς υπόψη την κατάσταση αίματος με την οποία ο άνθρωπος αρχίζει την αποστολή του πάνω στη γη. Το παιδί έρχεται στον κόσμο σύροντας πίσω του την πραγματικότητα μέσα στο αίμα του, και είναι πλέον δια του αίματος συνδεόμενο με τους γονείς του, τους προγόνους του, τη φυλή του.

H αύρα που περιβάλλει το παιδί μετά τη γέννησή του, και καθώς η δύναμη του στη διάρκεια των ετών γίνεται όλο και πιο ισχυρή, είναι από τις πρώτες ώρες αυτό που το διχοτομεί για τις κατώτερες δυνάμεις, εν μέρει απρόσιτη στο καθαρό φως το σημαδεύει με την αμαρτία των αιώνων. 

ΝΕΑ ΜΕΓΑΛΗ ΜΕΤΑΣΤΡΟΦΗ !!!


H νέα Καρδιά του ανθρώπου είναι ένα άγιο ιερό, δεν έχει όμως ανεξάρτητη ύπαρξη, δεν ενεργεί και δεν πραγματοποιεί αφ' εαυτού. Το ιερό της καρδιάς ελέγχεται από το ιερό της Κεφαλής που έχει ανακαινισθεί, δηλαδή Καρδιά και Κεφαλή συνδέονται, και ο διαχωρισμός είναι φαινομενικός, και μάλιστα και οι δύο αναπτύξεις είναι διαλεκτικές που σημαίνει γίνονται αντιληπτές από αυτή τη γήινη προσωρινή φύση. 

Ο Νέος  Άνθρωπος γεννιέται και ετοιμάζεται, μαθαίνει, βλέπει και αποκαθιστά την εργασία και την ανάπτυξη της κεφαλής και της καρδιάς ως ένα αδιαίρετο όλο. Ο διαχωρισμός που εμφανίζεται μεταξύ των διανοητών  βασίζεται σε έναν εκφυλισμό. Η τέλεια ενότητα καρδιάς - κεφαλής εμφανίζεται από άποψη δομική και ανατομική. Διότι η νέα Καρδιά ελέγχεται από την υπόφυση τον προμήκη μυελό, και πολύ έμμεσα από τα εγκεφαλικά νεύρα.

ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΑΥΤΗ Η ΜΕΤΑΣΤΡΟΦΗ;

TO KΡYMMENO MYΣTHΡIO ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ


Ο άνθρωπος φθάνει σε μια κατάσταση μιας τέτοιας επιλεγμένης ελευθερίας, δηλ. στην κατάσταση μιας ουδέτερης νοήμονος αναμονής (Πάτμος). Αυτή είναι «Η Δική του Ημέρα του Κυρίου». Θα εξαναγκάσει όμως ένα αποτέλεσμα; Όχι, Δεν μπορεί να βιάσει την ανθρώπινη φύση, γιατί τότε θα μπορούσε να διαταράξει την εκτύλιξη της διαδικασίας ούτε να εξουδετερώσει τη γήινη προσωπικότητα. 
Γι’ αυτό θέλει να τελέσει τον αποχαιρετισμό προς τη γήινη φύση διότι αισθάνεται αυτή την επιτακτική ανάγκη, και η ψυχή ζητά να βιώνει το «καθ΄ημέραν θνήσκω». Αν φθάσει σ’ αυτό το σημείο η Μεταστροφή μπορεί να εφαρμοσθεί καρποφόρα. Το αποτέλεσμά της δεν χρειάζεται αναμονή. Τότε αφού έχει προηγηθεί ο εξαγνισμός, έρχεται η φώτιση και βλέπουμε την κάθοδο της ακτίνας του Χριστού και ο αναζητητής βιώνει την Εσωτερική κατοχή του Χριστού.

TO KΡYMMENO MYΣTHΡIO ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ


Αν το αληθινό άγιο μυστήριο υπήρξε μέχρι τώρα προφυλαγμένο και καλυμμένο, 
είναι γιατί ο άνθρωπος σύμφωνα με τη γήινη εμφάνισή του είχε φθάσει 
στο βαθύτερο σημείο του ναδίρ της ύλης, αλλά δεν έχει ακόμη προσκρούσει αρκετά, 
ούτε πολλές φορές στο αδιέξοδο που αντιπροσωπεύει τη γήινη φύση.

Πάντοτε, από τις ήμερες του Ιησού Χριστού, υπήρχε αυτή η αποκάλυψη, ωστόσο 
μόνο μια σχετικά περιορισμένη και αποκλειστική φάλαγγα πιστών, μπόρεσε  
να γευθεί την ανέκφραστη ευτυχία να απελευθερωθεί με την αποκάλυψη αυτή.